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四千年前,奉贤人就在这里劳作了

2019/9/23 4:55:14

四千年前,奉贤人就在这里劳作了

奉贤文明的起源和发展

 

杭州湾的海风年复一年,吹拂着一片古老而又年轻的土地。说它年轻,是因为它的成陆远晚于中原内陆地区;说它古老,是因为早在四千年前,就有人类在这片土地上生活和劳作。这里,就是我们的家乡―奉贤。

 

历史的长河缓缓流淌。奉贤,这片由长江水和杭州湾海潮共同雕凿成的冲击平原,在长长的岁月中,承载着人类发展的文明史,记录着文化进步的光辉历程。

 

在这里,不妨让我们去探究奉贤文明的起源和发展;寻找文化的根源和脉络。

 

一.启蒙阶段

 

通过对柘林古文化遗址的考古研究表明,这处遗址属于良渚文化。所谓良渚文化是一种考古学意义上的文化类型。因为这种文化类型在浙江省余杭县的良渚镇首先发现而得其名。它距今已有四千多年的历史。这说明,早在四千多年前,就有人类在奉贤这片土地上生存和劳动。而根据良渚文化的主要特征,我们就可以推测四千多年前,奉贤先民的文明形态。在柘林古文化遗址的文物中,发现了不少新石器时代晚期的磨制石器和陶器。这些都是当时人们的生产和生活用具。石器有石锛、石镰、石镞、石刀等;而陶器有陶鼎、陶壶和陶网坠等。

 

良渚文化的主要特征表明,四千年前奉贤先民已经处于村落定居的时代。当时,人们主要从事水稻种植业、采集业、狩猎和渔业活动。当时的生产力发展达到了一定的水平,手工业也逐渐产生。

 

可以说,四千年前是奉贤文明的启蒙阶段,而良渚文化正是奉贤文明的起源。

 

二.生根发芽

 

岁月悠悠,人类的文明在漫长的历程中缓缓进展。直到春秋前期,奉贤先民还处于削发纹身的原始野蛮阶段。中原人称长江流域一带先民为蛮族。借此可见当时江南文明较之中原文明的落后。

 

到了春秋时代吴王寿梦时期,由于吴王寿梦到中原齐鲁之地出访,见识了中原文化的博大精深,才开始在吴国推行中原文化。据此可以推测,此时地处吴国境内的奉贤地区才刚开始接触到中原文明而受它熏陶。

 

相传,战国时期,孔子唯一的南方弟子言子曾来到我们奉贤境内传道讲学。如果此传说属实,在当时文化还相当落后的奉贤地区有了儒家思想的传播,对奉贤文明的发展进程可以说是意义巨大的。

 

三.楚文化的影响

 

到了战国后期,奉贤文明受到了楚文化的重大影响。楚国灭越之后,奉贤成了楚国辽阔疆域的一部分。楚国在春秋前期,由于其不属于中原列国,而又地处长江流域,故被称为荆蛮。然而经过楚国几代君王的努力,其国势逐渐兴盛,称为春秋战国时期地域最大的强国。在文化领域,楚国在春秋前期就学习先进的中原文化,并在贵族阶层中确立了中原文化的主流地位。战国时期,中原各国到了礼崩乐坏的阶段,而此时的楚国却依然奉行着周礼,把中原文化继承和发展了下去。

 

既然楚文化对奉贤文明的发展起到了至关重要的作用,那么我们就有必要探究一下楚文化的特点。

 

首先,楚文化是对中原文化的继承和学习。然而,由于楚国是一个多民族的诸侯国,因此楚文化是多民族文化的大融合。楚文化较之于中原文化,其表现为精致而富有创造力;浪漫而富有想象力。如楚国的国都郢城的建筑华美;贵族阶层的生活用具精致而富有艺术性。又如,楚国的诗歌优美而想象奇丽,颇具浪漫主义色彩。

 

四.融合与演化

 

秦汉时期,由于统一国家的建立,推动了各族文化的相互融合和渗透。奉贤虽然远离中原政治文化中心,然而其文明的发展也必然受到了各民族文化交流的影响而不断演化,溶入到了中华文明的发展潮流中去。

 

至魏晋以后,奉贤文明在几次历史性的人口迁移之后,更是受到了北方少数民族文化的影响。然而,不管历史如何让演变,奉贤文明依旧不改中华文明的本源,并在发展中博采众长,走向灿烂和辉煌。